La Discipline

Theories - Le principe de l’unité Homme-Cosmos se développe dans l’Esthétique Cosmo-psychophysiologique, qui modélise la « structure qui relie » (Bateson…) l’Homme à la Nature. La théorie traditionnelle des 4 Eléments (Eau, Air, Terre, Feu) et de leurs métamorphoses, ainsi que la morphogenèse, à savoir les principes et les processus selon lesquels l’énergie se fait matière, sont revisitées dans le but d’élaborer un modèle comparé de lecture d’allures toniques, de comportements expressifs et de créations artistiques. Dans cette optique se développent également la Symbolique de la couleur et celle des matières. La théorie des Styles expressifs prénatals met les séquences des phases de la vie intra-utérine en parallèle avec bien des comportements expressifs quotidiens, artistiques et régressifs. Dans le ‘Voyage du héros’, le travail de la naissance est le modèle par lequel on peut lire la vie entière comme une suite des événements de la réussite (étymologiquement ‘re-sortie’). Cet archétype peut être retrouvé dans plusieurs expressions humaines, quotidiennes et artistiques, de la fable aux formes musicales. L’émotonicité formule la ‘prise de corps’ des émotions profondes du tonus vital dans le tonus musculaire. La synesthésie explique la représentation des émotions profondes et du tonus musculaire dans les différentes sensations et images. La synesthésie comme potentiel humain primaire articule et fonde la vicariance des sens, la globalité de tous les langages et de la transposition de l’un dans l’autre. D’où la conception d’une globalité des arts et, par conséquent, d’une MusicArThérapie, où musique, poésie, danse, peinture, sculpture, etc. sont ressenties et pensées en relation étroite entre elles, en amont de la séparation culturelle courante. L’émo-tono-fono-symbolisme prolonge le parcours des émotions au tonus musculaire et jusqu’au langage verbal, vu comme une ‘in-corporation’ du monde extérieur. Selon la théorie bio-énergétique du Corps triparti, les expériences musicales les plus communes, enracinées dans le corps (mélodie, rythme, son) et les modalités expressives de base de la figuration (ligne, couleur, modelage) renvoient aux processus de charge et de décharge de l’énergie vitale. La GdL élabore une Carte corporelle des mémoires ancestrales du Corps-histoire. Cette Carte met en forme organique un ensemble de points de ‘mémoires du corps’, à savoir des sensibilités particulières utiles pour décrire les différents états psychosensoriels et moteurs.

Retour au menu Français

Stefania Guerra Lisi su Youtube

Intervista alla Caposcuola Stefania Guerra Lisi nel Comune di Umbertide, sede della formazione permanente